PODCAST: Tractatus Logicus Geopoliticus con Osvaldo Cortesi #4

Tractatus
Imagen: Pixabay

Tractatus Logicus Geopoliticus: “Lo que siquiera puede ser dicho, puede ser dicho claramente; y de lo que no se puede hablar hay que callar”.Un espacio de debate geopolítico con epicentro en Asia y con rigurosas fuentes.

En esta oportunidad hablamos sobre los avances en la conectividad y la desglobalización y sus implicancias en la economía global.

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A continuación un fragmento de la síntesis del libro «The Age of Unpeace» de Mark Leonard por Osvaldo Cortesi:

Introducción: El enigma de la conectividad

Las conexiones entre personas y países se están convirtiendo en armas . En lugar de eliminar la competencia entre países , la profunda interdependencia parece alimentarla.
Los conflictos de conectividad se están convirtiendo en el «otro medio» de la política mundial.

La globalización, es decir, la conectividad de las personas, los mercados, la tecnología y las ideas, ha aportado mucho al mundo, la tecnología y las ideas- ha ofrecido mucho al mundo. Este libro trata de lo que ocurrió cuando se rompió su promesa, y de lo que esta traición significa para todos nosotros.

Como ha señalado el gran sociólogo Anthony Giddens, los medios de comunicación social han hecho realidad la idea de la aldea global, en la que la gente establece amistades personales y relaciones íntimas, pero en la que también nos enfrentamos a los acosadores, los chismes, las insinuaciones, los engaños y la violencia.

PODCAST: Tractatus Logicus Geopoliticus con Osvaldo Cortesi #3

El principio organizativo central del mundo actual no es una batalla entre globalistas y nacionalistas por los puentes levadizos, sino un conjunto de «conflictos de conectividad» que se libran entre antagonistas. El acto de conectar a las personas no siempre
pero puede desencadenar reacciones que lo hagan más probable.

Más que arquitectos, necesitamos encontrar terapeutas que nos ayuden a aceptar lo que somos y nos enseñen a manejar nuestros demonios. Hemos desarrollado tecnologías que nos dan el poder de dioses . Somos capaces de resolver muchos de los problemas que
que han asolado a la humanidad en el pasado: el hambre, la enfermedad y el fracaso
de entender las diferentes culturas. En China, el gobierno ha adoptado la idea de la «doble circulación». Un intento de recalibrar su compromiso con el mundo para que se sienta menos amenazado por el exterior.

El mayor reto durante la Guerra Fría consistió en controlar la propagación de las armas nucleares antes de que acabaran con la existencia de la humanidad. El reto de nuestra época no es controlar el flujo de armas, sino desarmar la propia conectividad. La diferencia entre una era de oportunidades sin precedentes y el suicidio colectivo de la humanidad radica en las decisiones políticas que tomemos en los próximos años. El futuro está en nuestras manos.

PRIMERA PARTE: LA OPORTUNIDAD

Capítulo uno: La gran convergencia

Todo el mundo hablaba sin tapujos de «ganar-ganar» el desarrollo económico y la cooperación en problemas globales, pero el profesor Yan Xuetong tenía una exigencia más concreta: «Cuando China entre en guerra con Estados Unidos«, dijo con voz firme, «esperamos que Europa se mantenga neutral».

Las florecientes conexiones digitales que Clinton veía como la clave de la armonía parecen haber creado las mayores tensiones entre China y Estados Unidos. En lugar de hacer que la competencia geopolítica irracional, parece que la conectividad la hace casi inevitable.

Las tecnologías que prometían la paz, de hecho, aumentan la oportunidades de conflicto. Abren nuevos campos de batalla y proporcionan cada vez más razones para el resentimiento y el miedo. Para descubrirlo, basta con alejarse unas manzanas de la oficina en la que conocí a Yan Xuetong en mi primer viaje a China.

No hubo mucha gente en Occidente que se diera cuenta cuando el ordenador AlphaGo venció a Lee Sedol , el campeón del mundo , en Go ( un precusor chino del ajedrez ) en 2016 . Pero los chinos sí. Casi 300 millones de ellos sintonizaron para ver el concurso de cinco y presenciar el momento en que la inteligencia artificial superó el poder del cerebro humano .

Lee Sedol había sido tan dominante en su deporte como Roger Federer fue en el tenis o Lionel Messi en el fútbol. Pero en el transcurso de cinco partidas se encontró con que un algoritmo le superaba en maniobrabilidad, pensamiento y finalmente superado por un algoritmo. Y, para aumentar la humillación desde la perspectiva de Pekín, el ordenador que había dominado el juego inventado en la antigua China hace 2.500 años fue fabricado en Gran Bretaña. AlphaGo – el algoritmo desarrollado por la start-up de IA DeepMind, que había sido adquirida unos años antes por Google- estaba poniendo el orden natural de cabeza.

El inversor asiático Kai – Fu Lee lo ha calificado como un !» Sputnik para China, evocando la profunda ansiedad que sintió Washington en octubre de 1957, cuando la Unión Soviética puso en órbita el primer satélite humano en órbita .Kai – Fu Lee predice que aunque fue un algoritmo occidental el que que logró vencer al campeón mundial de Go, es China la que podría ganar la carrera.

Desde el siglo XIX, China ha tenido una relación ambivalente con la tecnología occidental.
Lu Wei, el carismático jefe del Grupo Central de Dirección de Asuntos del Ciberespacio , se propuso desmantelar las tres características de Internet que las autoridades chinas atribuyen a la difusión de la revolución: anonimato, viralidad e impunidad. En primer lugar, introdujo normas que obligan a los internautas chinos a registrar sus nombres reales, facilitando a las autoridades la localización de los autores de cada uno de los mensajes.

A continuación, se dedicó a ampliar y externalizar la censura para asegurarse de que el material políticamente sensible no tuviera la oportunidad de convertirse en viral. En lugar de montar una burocracia masiva el Estado encargó a todas las principales plataformas privadas de Internet de censurar sus propios sitios en línea con las directrices del gobierno.
. Como resultado, cada uno de los gigantes chinos de Internet contrató a decenas de miles de censores para que vigilaran sus sitios web. Recuerdo que por aquella época un amigo que trabajaba para el motor de búsqueda Baidu me explicó cómo la empresaintentaba mejorar la experiencia del consumidor probando en el mercado las formas en las que a la gente le gustaba más ser censurada.

Me dijo que los usuarios son más felices si se les permite hacer una publicación –
incluso si se retira inmediatamente, que si se les impide publicar en primer lugar. En 2013 las autoridades lanzaron una campaña contra los «rumores en línea» en la que blogueros famosos fueron detenidos y avergonzados en la televisión nacional .

En 2015 la policía china había detenido a más de 15.000 personas por los llamados
– por los llamados «delitos en Internet», que abarcaban todos los contenidos que el
Partido Comunista consideraba poco útil . La sede de SenseTime es el lugar perfecto para ver esto en acción. Junto a las demostraciones de juegos de realidad virtual y aplicaciones
– aplicaciones de autofoto, SenseTime muestra la tecnología del incipiente estado de vigilancia de Pekín.

Se calcula que podría haber hasta 600 millones de cámaras de vigilancia en China, y muchas autoridades públicas instalaron más durante la crisis de Covid. Otro experimento de tecnología de vigilancia tiene lugar en Rongcheng, una ciudad de la provincia de Shandong, donde se ha instalado uno de los primeros llamados planes de «crédito social» comenzó en 2015.

El «crédito social» es un intento de reunir todos los datos posibles sobre los habitantes de China y darles una única puntuación que muestre si son buenos o malos ciudadanos. Bajo este esquema, todos los ciudadanos reciben una puntuación hasta un máximo de 900 puntos . Si cruzan la calle con el semáforo en rojo, pierden 20 puntos y su cara aparece en una pantalla gigante. Otras faltas, como ser activo en sociedades que protegen a los
de los trabajadores, reclamar la negociación colectiva, o ser amigo de conocidos» alborotadores #» $» también podrían costar puntos .

El objetivo final de la nueva tecnología es utilizar la inteligencia artificial y los datos para detectar actividades antigubernamentales, disturbios y delitos antes de que se produzcan.
El empuje de China hacia la tecnología autoritaria tiene, según afirman los principales tecnólogos, como el ex presidente de Google, Eric Schmidt, ha conducido a la era de la «Internet dividida». La obra de Shoshana Zuboff sobre el «capitalismo de la vigilancia
capitalismo de la vigilancia» despoja de la ilusión de que Internet es la libertad, «que estar conectado», como ella dice, «es de alguna manera intrínsecamente pro-social, innatamente inclusivo, o tiende naturalmente a la democratización del conocimiento».

Sería absurdo establecer una equivalencia entre el capitalismo de la vigilancia en los EE.UU. y el estado de la vigilancia en China . El uso no regulado de datos por parte de empresas privadas ( que después de Snowden, han dificultado considerablemente el acceso de los los gobiernos a acceder a sus productos) y la vigilancia ilimitada de un estado
vigilancia de un estado autoritario son problemas distintos , incluso si utilizan herramientas tecnológicas similares .

SEGUNDA PARTE: LAS RAZONES

Capítulo dos: El hombre conectado: cómo la sociedad se dividió por
envidia

Stuart Russell, informático, es un compañero genial y optimista, pero cada vez está más preocupado por los peligros de la la tecnología y en 2019 cristalizó todos sus temores en un fascinante libro titulado Human Compatible : AI and the Problem of Control . Como es el caso de muchas de las figuras destacadas en su campo , su mayor temor es que la inteligencia artificial prive a los humanos de de los seres humanos e incluso ponga en peligro nuestra supervivencia.

El temor más extremo que Russell y otros escépticos de la IA plantean es es que los robots asesinos desplacen a los humanos y se apoderen del mundo. Pero incluso si estos escenarios de pesadilla no tienen lugar, hay muchas maneras en que la IA está destruyendo la agencia humana. No es de extrañar que una de las personas que más se preocupan por la forma en que los algoritmos  están tomando el relevo de de la agencia humana es también uno de los que estaba más obsesionado con el poder: Henry Kissinger.

A mediados de los noventa, Kissinger no tuvo su epifanía sobre la amenaza de la inteligencia artificial cuando Tinder o Grindr, sino en una conferencia en la que expertos en IA  describieron el proceso de construcción del ordenador AlphaGo . Puede que Kissinger no entienda mucho de IA ( como algunos científicos cuando publicó su crítica), pero  preocupa de que la inteligencia y la conciencia moral se estén separando.

Kissinger tenía el instinto correcto de que el poder de decisión – y e incluso la idea misma de soberanía, está cambiando. En la era pre-moderna, Dios era visto como la última fuente de autoridad. Con el secularismo, era el Estado. Con el liberalismo , era el ndividuo. Pero en el futuro, el algoritmo será soberano. Científicos como Russell y estadistas como Kissinger se preocupan de que el papel de los seres humanos será relegado a descifrar el significado de de lo que hacen los sistemas de IA y a desarrollar interpretaciones.

Como hemos visto en lo anterior, casi todas las características más positivas de la conectividad también tienen un lado oscuro, un doble digital que separa a las personas. La búsqueda de la conexión de determinadas comunidades también conduce a la segregación en diferentes grupos de identidad. Los mismos efectos de la red que difunden la empatía también han provocado una epidemia de envidia.

Capítulo 3: Culturas nacionales de la no paz: la política de
recuperar el control

Una de las paradojas del mundo conectado es que casi todo el mundo puede hacer causa común con suficientes personas de ideas afines para formar parte de una comunidad política viable. Cuanto más conectado está el mundo, más fragmentado está. Y la conectividad da a cada una de estas circunscripciones razones para envidiar, miedo y conflicto entre ellos. En ese sentido, conduce al conflicto dentro de las naciones.

En este mundo de políticas de identidad conectadas, el objetivo ya no es persuadir a la gente para que cambie de opinión, sino identificar a las personas que ya están de acuerdo contigo y enmarcar el debate que te garantice una mayoría. El riesgo es que, a través de las «noticias falsas», las redes sociales, los macrodatos y los partidos políticos dejen de intentar persuadirnos y recurran a la manipulación. La tecnología Deepfake está haciendo
manipular vídeos, y la IA está mejorando rápidamente su capacidad de escribir argumentos convincentes sin ayuda humana . A medida que investigadores tecnológicos experimentan con ordenadores que estén conectados directamente a nuestros cerebros, como el Neuralink de Elon Musk – plantea preguntas preocupantes sobre si los programadores podrían manipular nuestras emociones sin siquiera pasar por las partes conscientes de nuestros cerebros.

El geógrafo Christophe Guilluy ,en «La France Périphérique» , describe dos Franceses que compiten entre sí. Por un lado, el país de las metrópolis que son ejemplos brillantes de la feliz de la globalización, llenas de clases directivas e inmigrantes que trabajan duro.
. Por otro lado, la mayoría del país, el 60% de la población,que vive en ciudades y pueblos pequeños y medianos pueblos y aldeas que no se benefician de la globalización.
Los países de Europa del Este, como Hungría y Polonia, no están en el euro, pero sienten que se están convirtiendo en países periféricos por las cadenas de suministro alemanas.

En 2017 el primer ministro polaco Mateusz Morawiecki se refirió a los los inversores internacionales como «colonizadores» y argumentó que Polonia se había convertido en una colonia económica alemana de valor que la atrapan en una economía de baja cualificación mientras los beneficios  se repatrían a las sedes de las empresas. La búsqueda del control de todos esos «movimientos independentistas» es una cuestión de dinero, pero también de orgullo herido. Vivir en un mundo de hipercomparación, los ciudadanos frustrados sienten que están perdiendo el control de su futuro, mientras ven que otros, al otro lado de las fronteras que se adelantan.

En EE.UU., el 1% más rico ganó el 12% de los ingresos del mercado en 1979 y casi el 20% en 2016. Para la mitad inferior de la población, estas cifras eran del 20% en 1979 y del 13% en 2016. El proyecto europeo se basa en el consenso , la razón, y en la lógica de la cooperación en la que todos ganan. Los hechos consensuados y el conocimiento común son fundamentales para esta toma de decisiones racionales. En este mundo, los datos son en sí mismos un ejercicio de construcción de la paz. Su objetivo es demostrar que existe una verdad común. Pero nuestro estudio muestra que en la Europa actual, este entendimiento común se ha erosionado.

La velocidad de la iniciativa y las respuestas rápidas tienen prioridad sobre la evaluación cuidadosa de las alternativas y las respuestas elaboradas con cautela. No se trata de una «guerra» en el sentido antiguo de dos ejércitos enfrentados, sino de una guerra a largo plazo. No son dos ejércitos enfrentados, sino un conflicto continuo a largo plazo en el que la línea entre agresores y civiles es borrosa y la batalla es por corazones y mentes» más que por el territorio.

 

Acerca del autor

Es licenciado en Economía con Diploma de Honor de la Universidad de Buenos Aires (UBA), Argentina. Actualmente es consultor independiente, asesorando a instituciones financieras y empresas privadas de diferentes industrias. En los últimos 30 años ha desarrollado su actividad en instituciones financieras, públicas y privadas. Se ha desempeñado como Director del Banco de la Ciudad de Buenos Aires, Director del Banco de Corrientes, Vicepresidente del Banco de Inversiones y Extranjero (BICE) y Gerente General del Banco de Crédito Argentino, entre otras funciones. En el ámbito empresarial, dirigió la consultoría Macroeconómica, entidad especializada en economía y finanzas. Ha sido Director General del Ministerio de Hacienda de la Nación (1975-1977) y Economista Jefe de FIEL, Fundación Latinoamericana de Investigaciones Económicas (1971-1975). Desde el 2000 se ha especializado en Economía China y sus repercusiones globales y regionales.