La narrativa del partido gobernante de India se había visto afectada en Pahalgam, especialmente porque el primer ministro había retratado a la oposición como ladrones de mangalsutra menos de un año atrás.
No muchos indios recordarían que el ataque letal del gobierno indio al aeropuerto de Karachi, que quebró la columna vertebral de la Armada pakistaní en la guerra de 1971, se llamó Trident —nombre tomado del arma mortal, el Trishul, que porta el dios Shiva.
Si no se puede recordar el nombre de esa operación decisiva de la guerra de 1971 contra Pakistán —una guerra que India ganó de forma contundente y que alteró el curso de la historia del subcontinente— la razón es que el gobierno de entonces la trató como una operación de seguridad nacional, y no como una herramienta para agitar el ‘tridente’ ante su electorado con fines políticos. Ni siquiera se buscó establecer a la primera ministra Indira Gandhi como la líder de un gobierno musculoso; la ‘Durga’ que podía darle una lección a Pakistán cuando quisiera.
Cincuenta y cinco años después, en la mañana del 7 de mayo, los indios despertaron con otra operación militar en Pakistán, con nombre en clave Operación Sindoor. Esta operación india, que alcanzó nueve ubicaciones estratégicas dentro de Pakistán y la Cachemira ocupada por Pakistán (PoK) para atacar escondites terroristas al otro lado de la frontera, no es comparable con la Operación Trident —ni en cuanto a su efecto, y ciertamente no en cuanto a su objetivo.
Esto se debe a que, a diferencia de la Operación Trident, la Operación Sindoor también busca ofrecer réditos en la política interna al gobierno actual, o más bien, al Primer Ministro.
El video pulido e improvisado del BJP, que convierte al Primer Ministro —y no a las Fuerzas Armadas— en el héroe del momento, es prueba más que suficiente de ello.
Las operaciones militares de la India contra Pakistán, hasta ahora, han recibido diversos nombres, en su mayoría para simbolizar el valor y la determinación nacional: la Operación Vijay fue para recuperar Kargil durante el gobierno del primer ministro Atal Bihari Vajpayee; la Operación Meghdoot aseguró el glaciar de Siachen en 1984; y la Operación Parakram fue lanzada para eliminar a los terroristas tras el ataque al Parlamento en 2001. La operación de seguridad contra los terroristas respaldados por Pakistán que atacaron Bombay en 2008 se llamó Operación Tornado Negro. Ese fue el último gran atentado civil perpetrado por terroristas apoyados por Pakistán antes del horrendo ataque en Pahalgam.
Sin embargo, Operación Sindoor probablemente se diferencie de todas las operaciones anteriores de la India contra Pakistán o contra terroristas respaldados por ese país, principalmente porque ha sido nombrada con el objetivo específico de enviar un mensaje político al electorado interno.
Antes de Operación Sindoor, el beneficio político del ataque aéreo de Balakot en 2019 contra un campo de entrenamiento de Jaish-e-Mohammad fue capitalizado por el gobierno de Modi en las elecciones generales de ese mismo año. Pero no olvidemos que el nombre, Balakot, fue tomado de una ciudad pakistaní donde se llevaron a cabo los bombardeos indios. Un nombre así también tiene su utilidad. A partir de ese ataque, el partido gobernante, el Bharatiya Janata Party (BJP), popularizó la expresión: «Ghar me ghus ke marenge» (“Entraremos en sus casas para matarlos”). La operación del 6 y 7 de mayo es una extensión de esa retórica política utilizada contra Pakistán por el partido gobernante, pero Sindoor podría resultar aún más potente que Balakot desde la óptica del nacionalismo hindú. ¿El protector que finalmente se levanta para defender el honor de las mujeres hindúes?
Como era de esperarse, para las 10 de la mañana del 7 de mayo, el gobierno de Modi ya había transmitido su primer mensaje político a su electorado interno a través de la especificidad del nombre de la operación militar. Dos oficiales mujeres fueron seleccionadas estratégicamente para brindar la primera conferencia de prensa en Nueva Delhi sobre la operación que se había llevado a cabo pasada la medianoche, con un logotipo cuidadosamente diseñado que también fue mostrado oficialmente.
Los medios destacaron de inmediato que su presencia simbolizaba una venganza tomada por las viudas de quienes murieron en el terrible ataque de Baisaran el 22 de abril, en el que su sindoor (la marca vermellón que usan las mujeres hindúes casadas) fue borrado con sangre.
Tan pronto como se conoció la noticia de la operación, las cuentas de redes sociales del BJP comenzaron a resaltar el nombre de la operación militar en Pakistán para alimentar la imagen de fuerza bruta del gobierno de Modi. Los canales de noticias afines al gobierno se encargaron de reforzar ese mensaje político. Un titular del canal Times Now decía: “Behno ka chheena thaa sindoor, Ab chatai dhool” (A nuestras hermanas les arrebataron el sindoor, ahora les hemos hecho morder el polvo).
De forma simultánea a la rueda de prensa, cientos de teléfonos sonaron en todo el país con mensajes de líderes del BJP celebrando a Modi por llevar a cabo la Operación Sindoor. Uno de esos mensajes de WhatsApp, enviado por el alto dirigente del partido Sunil Deodhar, decía: “Ghar me ghus kar mara hai, kabar tumhari khodi hai; Bharat ki gaddi par betha, baap tumhara Modi hai. Operation Sindoor” (Hemos entrado a sus casas para matarlos; hemos cavado su tumba; en el trono de la India está sentado su padre: Modi. Operación Sindoor).
El mensaje difundido por el partido gobernante a través de los medios y las redes sociales celebrando la Operación Sindoor se entiende, considerando que la operación militar también buscaba controlar la enorme presión interna que se había acumulado desde el atentado terrorista; muchos cuestionaron, con razón, si hubo fallas de seguridad que provocaron tantas muertes de civiles inocentes.
Es importante señalar que, durante la campaña electoral de 2024 para el Lok Sabha, el primer ministro Modi convirtió otro símbolo del matrimonio hindú, el mangalsutra, en mensaje político, al decir ante multitudes —primero en Rajastán y luego en otras ciudades— que el Congreso opositor “iba detrás del mangalsutra de sus mujeres”. Tras el ataque en Pahalgam, algunos humoristas destacaron la ironía de que la supuesta falla en seguridad del gobierno de Modi haya costado la vida —y el mangalsutra— a 26 mujeres.
Desde dentro del propio ecosistema de la derecha, también se exigía que Modi tomara represalias inmediatas contra Pakistán. La frustración crecía ante la falta de reacción. Horas antes de la Operación Sindoor, el exgobernador de Jammu y Cachemira, Satya Pal Malik, había declarado al medio The Wire que Modi “no hará nada”; que es un “darpok” (cobarde). Malik, de hecho, reflejaba la opinión de una parte del electorado que quería ver al primer ministro actuar de acuerdo con su retórica agresiva contra Pakistán, y así sostener su imagen de líder enérgico.
En los próximos días, el hecho de que el gobierno de Modi haya nombrado una operación militar con el término sindoor, símbolo del compromiso matrimonial hindú dentro de un sistema patriarcal, probablemente sea objeto de análisis académico. Se trata de la primera vez que una operación de seguridad india lleva un nombre con carga de género. Pero no debe olvidarse que algunas de las valientes viudas del atentado de Pahalgam se sintieron abandonadas por las mismas fuerzas que ahora celebran una venganza supuestamente llevada a cabo en nombre de su sindoor.
Esas mujeres fueron duramente atacadas y humilladas en redes sociales simplemente por expresar en público, incluso tras una pérdida personal devastadora, opiniones que no coincidían con la narrativa dominante que el partido gobernante esperaba del episodio de Pahalgam. Ningún alto dirigente del BJP ni del Sangh Parivar se solidarizó con esas viudas que se atrevieron a hablar en contra de la instrumentalización sectaria de su dolor personal.
La celebración actual dentro del ecosistema del Sangh Parivar es un nuevo ejemplo del uso de un mensaje cuidadosamente entregado por el gobierno de Modi. El objetivo es, una vez más, intentar dominar la narrativa pública y desviar la atención de las preguntas más urgentes: las graves fallas de seguridad interna y la pérdida de 26 vidas que han ensombrecido la conversación pública.
Nota: esta es un artículo republicado del medio «The Wire» a través de un acuerdo de cooperación entre ambas partes para la difusión de contenido periodístico. Link original.
Sangeeta Barooah Pisharoty es editora adjunta en The Wire, donde escribe sobre cultura, política y el noreste de la India. Anteriormente trabajó en The Hindu.
