¿Por qué los dos símbolos de la nari shakti (empoderamiento femenino) no recibieron una lluvia de pétalos de nuestros compatriotas? Al fin y al cabo, fueron estas mujeres quienes lideraron la operación de defensa, no el primer ministro.
El 26 de mayo, la ciudad de Vadodara, en Gujarat, se vistió de rojo para recibir al primer ministro Narendra Modi: alfombras rojas, mujeres con saris rojos, bindis rojos y gorras con la inscripción “Operación Sindoor”. Mujeres bailaron garba frente a carteles rojos que declaraban la victoria de la India en los ataques contra Pakistán. Con tanta pompa, el desfile de Modi se presentó como un ejercicio de marketing para la Operación Sindoor.
Durante ese desfile rojo en Vadodara, parte de su visita de dos días a Gujarat, se vio a los familiares de la coronel del Ejército Sofiya Qureshi —una de las dos oficiales que dieron la conferencia de prensa sobre la “Operación Sindoor”— lanzar pétalos de flores sobre el primer ministro Narendra Modi.
La coronel Qureshi fue la primera mujer en comandar un contingente del Ejército indio en el ejercicio militar multinacional más grande jamás organizado por India, Ejercicio Force 18, bajo el marco de la ASEAN. Su familia, incluidos sus padres y hermana, compartió que fueron convocados por el magistrado del distrito para asistir al desfile y lanzar flores al primer ministro.
Cuando la coronel Qureshi y la comandante Vyomika Singh, de la Fuerza Aérea, informaron a los medios sobre la Operación Sindoor, muchas reacciones en redes sociales celebraron con orgullo la presencia de dos mujeres al frente de la operación. Sin embargo, hoy, a la hora de recibir reconocimiento público, la familia de una coronel que lideró los reportes sobre bombardeos contra bases terroristas en Pakistán es llevada a un desfile para lanzar pétalos a Modi.
¿Por qué las dos figuras de la nari shakti no recibieron los pétalos de la nación? ¿Por qué se dirige el homenaje al primer ministro y no a ellas?
El 22 de mayo, en un discurso público en Bikaner (Rajastán), en relación con el ataque de Pahalgam del 22 de abril, Modi declaró que “sindoor caliente” (el vermellón que llevan las mujeres hindúes casadas) fluía por sus venas —usando nuevamente un símbolo femenino hindú para expresar su furia contra Pakistán.
Dijo que las fuerzas armadas indias hicieron “arrodillarse” a Pakistán durante la Operación Sindoor y que el mundo ahora había visto qué sucede cuando “el sindoor se convierte en pólvora”.
Pero lo que más resalta de este evidente ejercicio de relaciones públicas es la amnesia conveniente del primer ministro, que lo hace olvidar a quienes realmente lideraron la “guerra” que él dice haber ganado.
Este acto oportunista lo ha llevado a utilizar el sindoor no solo como un símbolo que las mujeres hindúes casadas se aplican en la frente, sino también a borrar por completo a las mujeres musulmanas enviudadas en el ataque de Pahalgam —y luego a utilizar a la familia de la coronel Qureshi como parte del espectáculo civil para aplaudir a Modi, devaluando la contribución que ella ha hecho para asegurar la frontera.
Utilizar a su familia como accesorio de propaganda remite al modo en que Modi ha instrumentalizado el “empoderamiento femenino” para avanzar su agenda derechista: con leyes como la del triple talaq, la enmienda a la Ley Waqf, o la revocación del Artículo 370.
¿No se supone que la sangre nos une en la humanidad común? ¿No divide el sindoor? Esto lleva a preguntarse si la cruzada de Modi contra las “estructuras terroristas” en Pakistán también es una cruzada del Hindu Rashtra vengando la muerte de hombres hindúes ante sus esposas.
En esta cruzada del Hindu Rashtra contra un país enemigo musulmán, la esposa hindú de Vinay Narwal —oficial de la Marina de la India asesinado en Pahalgam— se convirtió en la primera víctima del odio descarado de los seguidores del hindutva. Sin embargo, Himanshi, viuda de Narwal, no recibió ni una sola mención en los discursos de Modi tras la Operación Sindoor.
El gobierno de Modi está yendo con todo a la hora de politizar las muertes de civiles y soldados, usando la Operación Sindoor para fabricar una base de consumo para los promotores de la guerra. El 9 de junio —día en que Modi asumió su tercer mandato el año pasado— el BJP, como parte de su campaña de propaganda de un mes, planea regalar sindoor a mujeres en todo el país y distribuir panfletos que ensalzan sus logros.
Al manipular el símbolo del sindoor, el gobierno de Modi ha estado constantemente “modificando” lo que significa el nacionalismo. Para ellos, el sindoor es otro producto vendible, igual que la bandera bhagwa (azafrán), el plato de acero o el chai.
El 31 de mayo, en la “conferencia de empoderamiento femenino” de Modi en Bhopal, se especula que 620 mujeres vestidas con saris color sindoori gestionarán tareas dentro y fuera del escenario: agua, comida, estacionamiento. ¿Se les reconocerá ese trabajo? ¿O será el sindoor en las venas de Modi el que se lleve el crédito también esta vez?
Nota: esta es un artículo republicado del medio «The Wire» a través de un acuerdo de cooperación entre ambas partes para la difusión de contenido periodístico. Link original.
Escritora de notas de opinión para The Wire
