India-Bangladesh: podemos dejar de ser amigos, pero no vecinos

Aquí hay algunas razones sencillas por las cuales el establishment de la India apreciaba el régimen de Sheikh Hasina en Bangladesh.

En su mayoría, mantenía a raya a las fuerzas islamistas, protegiendo así a las minorías hindúes, sin hacer preguntas sobre las fuerzas hindutva y sus acciones en la India.

Siguió un modelo de desarrollo económico muy acorde con el Modinomics, enriqueciendo a los ricos y empobreciendo a los pobres; aunque es importante señalar que, notablemente, el régimen de Hasina logró mejores puntuaciones en el índice global de hambre que la India de Modi.

Absorbió cantidades considerables de inversión india en infraestructura, manteniendo a los chinos en segundo lugar, si acaso.

Y, lo más agradable, convirtió a Bangladesh, con el tiempo, en una autocracia elegida sin oposición, centralizando el poder político para proteger una economía monopolista centralizada.

Así que, como suele ocurrir, todo llegó a su punto culminante, sin importar lo férrea que fuera la represión.

Es cierto que el rechazo al Bharatiya Janata Party en las elecciones generales recién concluidas fue más un castigo que un repudio, pero aquellos que tienen sagacidad saben leer las señales de los tiempos.

Ese castigo sin duda significó un rechazo considerable a la política comunal junto con un reproche al Modinomics.

Lo más instructivo es que, si se estudia el contenido y la forma de la campaña electoral india, se expresa un descontento hacia un culto superficial pero peligroso, y se pincha su arrogancia con un disgusto abierto.

En general, el colapso en Bangladesh no carece de lecciones tanto para el estado como para el sistema político en la India.

En cuanto a lo que India podría hacer ahora frente a la nueva política que se está gestando en Bangladesh, considere lo siguiente: Hubo un tiempo en que la diplomacia india se cuidaba de no poner todos sus huevos en una sola canasta. Su orientación política se inclinaba más hacia los problemas y las personas que hacia las meras estructuras de poder.

Nuestro escenario global contemporáneo parece ser uno en el que la política exterior es mucho más una cuestión de ecuaciones cómodas y subjetivas entre autócratas que una previsión iluminada sobre qué tipos de relaciones pueden fomentar un resultado democrático y emancipador tanto para los países como para los pueblos.

Al menos, la realpolitik, ahora más favorecida por líderes de mente estrecha, debería sugerir que nuestra relación debe ser con Bangladesh en su conjunto, en lugar de con un solo líder.

La diplomacia que busca la comodidad, por supuesto, prefiere acuerdos confabulatorios entre los líderes más poderosos, pero una visión más previsora de la región y de los asuntos globales requeriría una dirección paciente y acomodaticia hacia las fuerzas que ahora están tomando forma en Bangladesh.

La gran diplomacia es aquella que convierte a lo hostil en amistoso sin arruinar las preferencias políticas/ideológicas principales.

Dado cómo el estado profundo en Pakistán está empujando a India hacia atrás en Jammu y Cachemira, sería una locura antagonizar a las fuerzas anti-Hasina en Bangladesh por un sentido de lealtad cultista.

Lo que es imperativo es que se desalienten las voces sectarias rabiosas en India de lanzar maldiciones contra Bangladesh en este momento. Los incidentes de violencia contra los hindúes allí, aunque condenados por el movimiento estudiantil del país, la sociedad civil e incluso varios líderes políticos, han dado a estas voces un pretexto.

Dado que Amit Shah podría encontrar engorroso utilizar la Ley de Enmienda de Ciudadanía para ofrecer ciudadanía a un crore y cuarenta lakh de hindúes bangladesíes, su gobierno debe tener cuidado de no avivar las brasas del alarmismo y la creación de miedo.

El gobierno de Modi podría beneficiarse de tomar una página de esa visión nehruviana perdida, que comprendía y absorbía las complicaciones de la política de identidad con agudeza y una amplitud de miras humanista.

Es el momento de mantener a raya a los cabezas calientes y dejar el campo abierto a los pacificadores sensatos.

Nota: este es un artículo republicado del medio «The Wire» a través de un acuerdo de cooperación entre ambas partes para la difusión de contenido periodístico. Link original.

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Badri Raina  es profesor de inglés en Delhi University.