En el programa 35 de Clave Japón, Pepe Kokubu y Marcos González Gava entrevistaron al filósofo Juan Bautista García Bazán, director de la Escuela de Estudios Orientales de la Universidad del Salvador. Una conversación apasionante que articula filosofía antigua, estrategia empresarial y competitividad global. Desde la caverna de Platón hasta la planta de Toyota, un viaje al origen de nuestras decisiones.
Juan Bautista García Bazán, Pepe Kokubu y Marcos González Gava en Clave Japón
21 de abril de 2025
El pensamiento es estructura. Y la estructura es función
Con la guía de Pepe Kokubu en la conducción y Marcos González Gava como coordinador periodístico e interlocutor estratégico, el episodio propone una lectura profunda y práctica de la Era Axial: el período fundacional entre los siglos VIII y II a.C. en que Oriente y Occidente establecieron sus formas de ver —y actuar sobre— el mundo.
Kokubu plantea la hipótesis de que muchas decisiones empresariales ineficientes provienen de un modelo mental heredado, fundado en el idealismo platónico, el racionalismo aristotélico y la lógica binaria occidental. Esa forma de pensar, distorsionada y llevada al extremo, construyó lo que llama “la ruta de la ineficiencia”.
González Gava, por su parte, traduce ese planteo filosófico al terreno geopolítico y económico. Señala que Estados Unidos y China no compiten sólo con productos: compiten con modos de pensar incompatibles. Mientras uno juega al ajedrez, el otro juega al Go.
“Y eso no es un detalle cultural —advierte Kokubu—, es una ceguera estratégica.”
Filosofía para tiburones: ¿por qué no entendemos a China ni a Japón?
González Gava, que esa misma madrugada viajó a Ecuador para participar de un foro de FLACSO sobre China en América Latina, aporta una mirada desde su experiencia en política internacional. Plantea una inquietud concreta:
¿Puede un empresario argentino entender a China sin formación en pensamiento oriental?
¿Y cómo se prepara una organización para actuar frente a esa alteridad cultural profunda?
Desde esa tensión, el programa traza una ruta que va desde la caverna de Platón hasta el sistema de producción Toyota. Y lo hace sin perder de vista al empresario concreto, el que toma decisiones todos los días.
La Brecha Axial y el Kaizen japonés
La gran diferencia entre Oriente y Occidente no es sólo geográfica. Es mental.
Mientras Occidente tiende a dividir: sujeto/objeto, teoría/práctica, idea/ejecución; Oriente propone una integración más sutil entre percepción, acción y sabiduría.
Japón logró cerrar esa brecha. Integró el aporte occidental —ciencia, tecnología, sistema— sin abandonar su cosmovisión oriental. El Kaizen es la prueba viva de esa integración: mejora continua, sí, pero basada en la escucha, la práctica, la armonía.
“En Japón —señala Kokubu— el iluminado le pregunta al que hace. Porque sabe que el que hace… sabe.”
Una frase que condensa la revolución silenciosa que representa el pensamiento japonés frente al modelo mental platónico y sus derivaciones en el uso de las jerarquías y de la autoridad.
La voz de Juan Bautista García Bazán
Filósofo de formación y maestro por vocación, Juan Bautista García Bazán aportó al episodio no sólo profundidad conceptual, sino una sensibilidad única para leer los grandes textos sin convertirlos en dogmas.
Frente a la Caverna de Platón —tema central del programa—, propuso una lectura que va más allá del dualismo clásico.
“La filosofía no se transmite: brota como una chispa”, dijo, evocando la carta VII de Platón, donde el propio autor confiesa que lo esencial no lo escribió nunca. Esa chispa —agrega Juan Bautista— se enciende sólo en quien se dispone interiormente.
La filosofía no se posee: te posee.
También recordó que Platón no inventó la Caverna, sino que utilizó un motivo ancestral. Y que ese motivo —la sombra, la búsqueda, el fuego— está presente tanto en Grecia como en India, China o el budismo. La brecha existe, sí, pero también existen puentes antiguos.
González Gava le preguntó por el rol del filósofo que regresa a la caverna tras ver la luz.
¿Es un maestro? ¿Un guía? ¿Un líder?
García Bazán respondió con una idea poderosa:
“El maestro no impone una verdad. Ayuda a parirla desde dentro. Como Sócrates, no enseña: pregunta.”
Ese desplazamiento —de la iluminación al acompañamiento— conecta de forma inesperada con el Kaizen japonés: un saber que no baja desde arriba, sino que sube desde la práctica.
Una filosofía no de imposición, sino de facilitación.
Filosofía como ventaja competitiva
“Pensar no es opcional —dice Kokubu—. Es rentable.”
Y por eso, en lugar de diluir la complejidad filosófica, Clave Japón la traduce en ventaja estratégica.
No se trata de que los empresarios lean a Platón o a Confucio, sino de que comprendan que cada decisión nace de una forma de pensar.
Y que pensar diferente puede ser el mayor diferencial competitivo.
Hacia el cierre, González Gava vuelve a poner el foco en la formación:
“No es razonable pensar que un empresario va a leer los Upanishads. Pero sí es razonable que sepa que hay licenciados en Estudios Orientales que pueden ayudarlo. Y que existe una forma de prepararse con seriedad para entender el mundo que se viene.”
Lo que viene: Argentología
La conversación termina, pero no se cierra. El próximo episodio de Clave Japón estará dedicado a la Argentología: mirar hacia adentro, no para encerrarse, sino para comprender qué elementos de nuestra propia cultura pueden ayudarnos a cerrar la brecha axial desde este lado del mundo.
Como dice Kokubu al final:
“Así como Japón integró el impacto occidental como parte de su identidad, a nosotros nos toca hacer lo mismo con el pensamiento oriental.”
Y como siempre, una frase para no olvidar:
“El primero que entienda cómo piensa el mundo… es el que va a quedar adelante.”
