El Ministerio de Cultura de Taiwán (también conocido como MOC, por sus siglas en inglés) ha designado cinco sutras budistas de la colección del Museo Nacional del Palacio (NPM, siglas en inglés) como tesoros nacionales, según informó el museo con sede en la ciudad de Taipéi. Según el Museo Nacional del Palacio, los textos sagrados comprenden 108 cajas que contienen el Sutra del Dragón Tibetano (TDS, por sus siglas en inglés), 12 cajas con el Manuscrito Kangyur en escritura tibetana con tinta dorada, 32 cajas del Kangyur en escritura manchú y una caja con el Sutra de Varias Colecciones de Mantras en tinta roja y negra.
«Sutra» es un término sánscrito que significa «hilo» o «conexión». Se refiere a textos sagrados o escrituras que contienen enseñanzas o aforismos. Los sutras son particularmente importantes en las tradiciones religiosas de la India, como el hinduismo, el budismo y el jainismo. En este caso, son las escrituras que contienen las enseñanzas del Buda.
El Museo Nacional del Palacio indicó que el Manuscrito Kangyur en escritura tibetana con tinta dorada, y el Kangyur en escritura manchú, se lograron terminar durante el reinado del emperador Qianlong (1711-1799), mientras que el Sutra de Varias Colecciones de Mantras se completó en 1674.
El Sutra del Dragón Tibetano, terminado en 1669, es una traducción en escritura tibetana del canon budista que consta de sutras y códigos monásticos, escritos en tinta dorada sobre papel índigo y colocados en tablas de madera pintadas con oro y pigmento e incrustadas con gemas. Fue encargado por la emperatriz Xiaozhuang, abuela del emperador Kangxi de la dinastía Qing (1644-1911). La pieza es la primera de su tipo en la dinastía y ha sido elogiada por su inmenso significado religioso y su valor artístico, cultural, histórico y lingüístico.
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El Sutra del Dragón Tibetano es una colección de escrituras budistas tibetanas. El término «Dragón» en el contexto budista simboliza sabiduría y protección. El número 108 es significativo en el budismo, representando los 108 defectos humanos que uno debe superar para alcanzar la iluminación.
El termino Kangyur indica que se trata de una colección de textos que contienen las palabras y enseñanzas del Buda. Están divididas en diferentes categorías, como sutras y vinayas (reglas monásticas). En cuanto al Manuscrito Kangyur en escritura tibetana con tinta dorada, por ejemplo, es destacable porque se ha escrito con tinta dorada, lo que sugiere que es una versión muy preciada. Probablemente haya sido reservada para ceremonias importantes o personas de alto rango en su época.
El Kangyur en escritura manchú es otro conjunto de textos del Kangyur, pero traducido al manchú. Este es el idioma de la etnia manchú, que gobernó China durante la dinastía Qing. Esta colección en escritura manchú nos permite comprender la importancia de estos textos dentro de diferentes culturas y la difusión del budismo más allá de las comunidades tibetanas.
El Sutra de Varias Colecciones de Mantras en tinta roja y negra, como lo dice su nombre, es una colección de mantras. Consiste en fórmulas sagradas o frases repetitivas que se utilizan en la meditación y las prácticas rituales. El uso de tinta roja y negra puede tener un significado o propósito simbólico o de rituales específicos. Posiblemente esté relacionado con las prácticas esotéricas del budismo tántrico, donde el color y la forma de los mantras son de suma importancia.
Entre los tesoros nacionales, una de las cajas del Sutra del Dragón Tibetano se exhibe de forma permanente en la exposición «Huellas de Budas: el arte budista en la colección del Museo Nacional del Palacio». Esta muestra se encuentra en la sucursal sur del Museo Nacional del Palacio, en el distrito de Chiayi.
Por otro lado, el Manuscrito Kangyur en escritura tibetana con tinta dorada y el Kangyur en escritura manchú se exhiben alternativamente cada año. Una vez que la nueva ala del museo de Chiayi se abra al público, estos elementos serán trasladados allí, a fines de 2027.













